这些非物质文化遗产你知道嘛?北京(第一弹)

2021-01-06 19:29 火狐体育登录火狐体育注册 青蓝火狐体育平台

甘南5项火狐体育登录项目列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录名单

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甘肃经济网甘南讯(新甘肃·甘肃经济日报记者马旭辉)为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,传承弘扬中华优秀传统文化,进一步加强国家级非物质文化遗产代表性项目名录建设,经省州各方筹措,积极对接争取,甘南锅庄舞、舟曲东山转灯、临潭万人扯绳、

关于我国非物质文化遗产你们了解的有多少,知道我国现在非物质文化遗产一共有多少项吗?自己的家乡又有多少项?接下来的几篇我将依据相关资料,对我国的非物质文化遗产做一个详细的介绍与归纳,作为一个拥有上下五千年历史的文明古国,我国的非物质文化遗产是非常丰富的,现如今一共分为:民间文学,传统音乐,传统舞蹈,传统戏剧,曲艺,传统体育、游艺与杂技,传统美术,传统技艺,传统医药,民俗共十项,一共有1372项,子项有3145项,从今天开始将依据省份对我国现存的非物质文化遗产进行分门别类的介绍。传承优秀文化,你我有责(喜欢的观众老爷给个关注吧)

今天第一个要说的是我国的政治文化中心——北京

北京市现有非物质文化遗产102项,其中民间文学7项,传统音乐3项,传统舞蹈8项,传统戏剧8项,曲艺6项,传统体育、游艺与杂技10,传统美术14,传统技艺35,传统医药8,民俗6项,由于小编精力有限,现将北京市非物质文化遗产分次介绍,望大家谅解。今天介绍民间文学,传统美术,传统舞蹈,共18项。

  • 一、民间文学(7项)
  • (一)八达岭长城传说

    于2008年第二批申报,申报单位为北京市延庆县,该非物质文化遗产保护单位为北京市延庆区文物管理所,八达岭长城自古以来就是军事重地及交通要道。最早有关八达岭的传说源于上古神话,产生于文字创造之前,反映了远古时代人与自然之间的关系。至明代,八达岭长城一线建有八大山寨,寨寨屯兵,每一处村、寨、城、关甚至石、泉等都有传说,世代相传的《望京石》、《六郎影》、《金牛洞》、《石佛寺》、《穆桂英点将台》、《弹琴峡》等传说犹脍炙人口。连“八达岭”这个名称的由来,在民间传说中也有多种版本。

    (二)永定河传说

    于2008年第二批申报,申报单位为北京市石景山区,保护单位为北京市石景山区非物质文化遗产保护中心。在众多传说中,最有代表性的是《河挡挡河的传说》、《石经山和湿经山的传说》、《永定河镇水牛的传说》、《王老汉栽种河堤柳的传说》、《冯将军严惩老兵痞的传说》、《麻峪村由来的传说》、《刘娘府的传说》等。

    (三)杨家将传说(穆桂英传说)

    于2008年第二批申报,申报单位为北京市房山区,保护单位为北京市房山区燕山文化馆。杨家将传说展现了一个英雄家族的群体形象。在外族入侵、民族危亡的时刻,杨家将面对强敌挺身而出,浴血奋战,其强悍、坚强和敢于牺牲的英雄气概彰显了中华儿女不屈不挠的民族精神。穆桂英传说作为杨家将传说的组成部分,表现了一个久经沙场的女性的悲欢和爱憎,传达出广大人民群众对美丽、勇敢的女英雄穆桂英深沉的热爱。

    (四)童谣(北京童谣)

    于2008年第二批申报,申报单位为北京市宣武区,保护单位为北京市宣武师范学校附属第一小学。北京童谣按内容可分为三类:

    第一类是长辈、父母为教育儿童而编唱的童谣;

    第二类是描述成人生活、情感、观念、见解的童谣;

    第三类是根据古代仪式中的惯用语或历史题材加工而成的童谣。

    其中具有代表性的有《东直门挂着匾》、《大头儿大》、《一园青菜成了精》、《过水面》、《风婆婆》、《金箍噜棒》等。

    (五)天坛传说

    于2011年第三批申报,申报单位为北京市东城区,保护单位为北京市东城区第二文化馆(北京市东城区非物质文化遗产保护中心)。天坛传说以口头民间文学特有的流传延续模式,在社会群体中传承。数百年来,一直以口口相传的方式代代相传。20世纪80年代,崇文区文化馆(现东城区第二文化馆)、天坛公园管理处采录编辑了《崇文民间文学选编》和《天坛景物传说》。

    (六)曹雪芹传说

    于2011年第三批申报,申报单位为北京市海淀区,保护单位为北京市植物园。曹雪芹(西山)传说是主要流传于北京香山、寿安山、金山—被称为“小西山”一带、以曹雪芹其人和《红楼梦》为题材的民间传说,属于“人物传说”。

    (七)卢沟桥传说

    于2014年第四批申报,申报单位为北京市丰台区,保护单位为北京市丰台区文化馆。

  • 二、传统音乐(3项)
  • (一)古琴艺术

    于2014年第四批申报,申报单位为北京市大兴区,保护单位为北京钧天坊古琴文化艺术传播有限公司。

    传统美术类非物质文化遗产项目生产标准探微

    摘要:传统美术类非物质文化遗产保护不应排斥标准。只要在生产过程中,坚持技术指标与农耕社会传统生产保持一致,并采用传统生产方式进行量产,那么这种文化产品就依然属于 火狐体育登录项目类。因为无论是技术指标体系构成的生产标准,还是传统生产方式的量产都不是

    (二)冀中笙管乐(白庙村音乐会)

    于2008年第二批申报,申报单位为北京市大兴区,保护单位为北京市大兴区文化馆。目前仅存有《玉芙蓉》、《翠竹帘》等七十余曲的曲谱,系1985年后由老艺人根据记忆整理而得。

    (三)智化寺京音乐

    于2006年第一批申报,申报单位为北京市,保护单位为北京文博交流馆(北京市智化寺管理处)。传统曲目有《喜秋风》、《拿天鹅》、《清江引》、《梅花引》、《小华严》、《醉翁子》等。

  • 三、传统舞蹈(8项)
  • (一)京西太平鼓

    于2006年第一批申报,申报单位为北京市门头沟区,保护单位为北京市门头沟区文化馆。太平鼓自明代起在北京流传,清初,京城内外太平鼓极为盛行。清末,太平鼓传入门头沟地区。历史上门头沟很多村落家家户户、男女老少几乎都会击打太平鼓,清代宫廷中旧历除夕也要击打太平鼓,取其“太平”之意,所以北京也称太平鼓为“迎年鼓”。

    (二)京西太平鼓(石景山太平鼓)

    于2008年第二批申报,申报单位为北京市石景山区,保护单位为北京市石景山区非物质文化遗产保护中心。石景山太平鼓是京西太平鼓的组成部分,它历史悠久,流传广泛,内容丰富,风格独特,地域色彩浓厚,带有很强的自娱性,深受群众喜爱,具有较高的民俗学研究价值,是京西百姓文化认同的标志和村民间情感沟通的重要手段。近年来,石景山太平鼓逐渐丧失表演空间,后继乏人,急需抢救保护。

    (三)京西太平鼓(怪村太平鼓)

    于2008年第二批申报,申报单位为北京市丰台区,保护单位为北京市丰台区王佐镇怪村村民委员会。怪村太平鼓中用作舞蹈道具的鼓系以桑皮纸加工而成,制作工艺独特,结实耐用,声音清脆悦耳。怪村太平鼓套路众多,最多时可达几十种,目前仍保留有“圆鼓”、“圆鼓代推磨”、“四方斗”、“六方斗”、“八方斗”、“卧娃娃”、“三人两头忙”等13套,而以“三人两头忙”和“卧娃娃”最具特色。

    (四)秧歌(小红门地秧歌)

    于2011年第三批申报,申报单位为北京市朝阳区,保护单位为北京市朝阳区小红门乡(地区)文化服务中心。小红门地秧歌主要在逢年过节和各种喜庆活动中表演。秧歌队由21人组成:扮演陀头、小二哥、文扇、武扇、渔翁、樵夫各2人;打锣、打鼓者各4人;击大号(大锣)者1人;旗手2人;挑幄(笼晃)2人。地秧歌表演以舞蹈为主,并辅以歌唱。

    (五)秧歌(延庆旱船)

    于2014年第四批申报,申报单位为北京市延庆县,保护单位为北京市延庆区文物管理所。

    (六)狮舞(白纸坊太狮)

    于2008年第二批申报,申报单位为北京市,保护单位为北京印钞有限公司。第一代舞狮艺人为“筛子刘五”,第二代传人为陆姓艺人,第三代传人为陆氏之子,第四代传人为原白纸坊印刷局工人何金玉,第五代传人为丁秉亮,第六代传人为著名太狮艺人、原北京印钞厂退休工人刘德海,第七代传人为北京印钞厂退休职工王建文。1956年刘德海所在的北京印钞厂成立舞狮队,置办了全套服装道具,由刘德海负责传授太狮技艺。目前,白纸坊太狮的主要演出活动都在北京印钞厂的组织和领导下进行。

    (七)鼓舞(花钹大鼓)

    于2008年第二批申报,申报单位为北京市昌平区,保护单位为北京市昌平区小汤山镇文化服务中心(北京市昌平区小汤山镇宣传教育中心)。花钹大鼓又名“雷音圣会子弟花钹”,俗称“花钹大鼓”,流传于北京市昌平区小汤山镇后牛坊村。花钹大鼓起源于清代乾隆年间,为鼓、钹舞高度统一的民间儿童舞蹈品种。在花钹大鼓中,鼓、钹、舞同出一辙,声、情、貌高度统一。

    (八)太子务武吵子

    于2014年第四批申报,申报单位为北京市大兴区,保护单位为北京市大兴区榆垡镇太子务村股份经济合作社。

    快来看看是不看他们是不是你记忆中的样子

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    河洛黄氏青铜器荣膺非物质文化遗产,故作此《青铜赋》

    作者: 王中兴 洛阳鼎 又称华夏第一鼎 青铜铸造乃人类文明进步标识,青铜时代之夏商周均曾建都于洛。河洛地区青铜铸艺源远流长,绵延不断。欣闻黄氏青铜器荣膺非物质文化遗产,故作此赋。 《青铜赋》 其辞曰: 悠悠华夏,煌煌文明。吉金青光,辉映碧空。 五千



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